El tango nunca se baila de a tres. Éramos dos, y un ausente. Porque siempre en los tangos, esas cosas pasan.
Ella llegó blanca y sincera. Dejó al maquillaje pasar, abrir el espacio, la luz invadiendo aquel ruedo de azotea urbana, con olor a mar y niebla de puerto. Y empezó a dejar, entonces, que la certeza se fuera tejiendo entre nosotros y su voz.
Nos reunió “Viajera”, este disco que gestó durante siete años, pero en la danza de las palabras el tango juega a fondo y elegimos hablar del tango. Ese que Muyala canta, con el color inconfundible de su voz, como Malena. | L.F - L.M.

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Ellos y ella
“Ellos son toda la gente que ha llevado el tango adelante, desde su creación hasta el día de hoy. El tango no es algo estático sino que se ha ido moviendo, no me gusta decir “evolucionando” porque eso significa para bien y no siempre ha sido así.
Son aprendizaje, he escuchado de todo, he intentado comprender a cada uno de esos intérpretes. Yo creo que al tango lo respiramos en todo. Lo vemos en la calle, en la gente. Es un género que surge expresando una realidad social. Sus inicios fueron en situaciones concretas, sobre todo prostibularias. Pintaba situaciones de eso. Ciudades de puerto como Montevideo o Buenos Aires. Aprender de eso para poder interpretar, para mi ha sido como una escuela”.

De rodillas hecho sangre
“El tango ha sido muy castigado sobre todo por gente que no tiene mucho conocimiento y no sabe que es la manifestación de una tierra, de los inmigrantes, que traen su cultura y su forma de expresarse. Se empiezan a poner motes, el tango es macho, hablan mal de las mujeres, tenés que vestirte de tal forma, cantar de tal otra. Rechazo el encasillamiento y me parece una falta de respeto.
El tango es un sentimiento existencialista. A partir de ahí podés expresar lo que sea. Cuando uno tiene su sentimiento de que estamos transitando, de eso habla mi canción, Pasos, vas cambiando, aprendiendo, evolucionando. Me siento cómoda, para mí ha sido una escuela de vida.
La mujer es su musa inspiradora, si no hubiese existido la mujer no hubiera existido el tango. En “Muñeca brava”, la mujer que se va atrás del otro que tiene más plata, yo no veo a la mala mina, sino al hombre dolido detrás”.

Dos orillas y un río de tango
“Nunca existió un lado y el otro. Sabemos que Piazzola y tantos venían para acá y viceversa y siempre existió el intercambio entre músicos de ambas márgenes. No tenían para nada esa rivalidad entre orillas. El desencadenante fue que empezó a existir la frase “Tango argentino”. Eso generó una reacción alérgica, ¡¿cómo tango argentino?! Acá también hicimos algo por el tango, el tango es tango. Y Canaro?, toda la disputa con Carlos Gardel, Tita Merello parece que nació acá, no se olviden que Julio Sosa, es nuestro.
Cuando trajeron los restos de Julio Sosa para Uruguay, tuvieron que ocultarlo hasta último momento para que lo dejaran salir.
Cuando voy a Argentina, y empiezan con las frases de rivalidad yo siempre les digo, en tono de broma, hay tres temas pilares: Uno el vals “Desde el alma”, de Rosita De Melo que es uruguaya, dos: “La puñalada”, de Pintín Castellanos que es uruguayo, y tres: “La Cumparsita” de Mattos Rodríguez que es uruguayo.
Punto, ya está”.

Mestizaje
“Es muy difícil distinguir de donde viene el tango, si hay de la murga española, si tiene cosas de habanera, influencias de todo tipo. Mi apellido es libanés y alguna vez me han preguntado qué encuentro yo entre la música árabe y el tango, y aunque te parezca mentira, encontrás. La música en España tuvo una importante influencia mora, y probablemente si el tango vino de inmigrantes tiene un crisol de música que ni nos imaginamos. Sobre todo en la milonga, encontrás cosas de Río Grande do Sul, centroamericana, y más.
El tango surge a fines de 1800, principios de 1900, donde ya estaba casi todo inventado. Tuvo que surgir por fusión de culturas y de distintos tipos de música.
El tango tiene mucha energía. Siempre se insiste en su parte nostálgica, pero tiene una cuestión de pasión muy importante. Es una mezcla de pasión total y nostalgia. Podés sentir tristeza pero siempre deja un mensaje de fortaleza. Por algo sigue vivo, vivito y coleando.”

Malena y los Malevos
“Hay una carencia de hombres que canten tangos. Después de la muerte de Gustavo Noccetti, quedó un hueco.
Actualmente el hombre reivindica un poco la historia del cantor de tango, más de boliche. Hay algo de “parrilla”, de cosa improvisada, donde se cree que cualquiera puede cantar tango. No con la elaboración que se debería tener. Parece que no es necesario ya ni ensayar. Obvio que hay excepciones.
Pero por otro lado las grandes orquestas, la de Piazzola, Pugliese, etc. tenían notoriamente mucho trabajo de arreglos, ensayos, creación, etc.
Yo desde siempre he luchado mucho contra lo improvisado.
Yo lo vivo así. Hay que trabajar mucho y ser profesional.”

El disco y mis temas
“Yo he tenido muchos momentos de un proceso muy interno, muy introspectivo. Me meto y trato de, aparentemente, no hacer nada. Siete años para hacer este disco. Y luego nació, nació la criatura.”
“Mis temas. “Ausentes”, a alguien que desapareció. “Pasos”, a alguien que se está yendo. “Velitas…”, a mi abuela fallecida. En todas hay un desprendimiento, algo que se va, que se pierde. Pero siempre hay algo, que dice que hay una esperanza. “Viajera”… llegaré a destino si te vuelvo a ver. En todas, una historia que pasó, un presente que está, y un futuro, donde algo puede pasar. En “Tormenta” de Discépolo, él le está diciendo en la cara a Dios que le diga por qué a la gente mala le va mejor que a él, pero agrega: “Enséñame una flor que haya nacido del esfuerzo de seguirte” Le pide una muestra para seguir creyendo. Ahí, también está la esperanza”.

Sentido y nostalgia
“Para mí cada día tiene su por qué y su sentido. Tratar de vivir sin demasiadas presiones externas. Las carcazas que tenés que nos imponen de chicos, la esencia es uno con uno mismo, con sus afectos y las cosas que nos gustan hacer. Valorar cada día, en definitiva, lo que tenemos.
No me parece negativa la nostalgia. Me parece negativo cuando nos quedamos sólo con la nostalgia. Tendríamos que estar mirando qué tenemos hoy.
Lo mismo con el tango, se lo ha tratado de identificar siempre con lo gris y triste pero cuando agarrás letras de Manzi, por ejemplo, que habla del barrio o de Le Pera, sobre el barrio plateado por la luna o la pebeta bajo el farol, hablan de cosas cotidianas. Tenés que agarrar un Discépolo que increpe a Dios, que te hable de un Cambalache para lo otro.”

Baila el cuerpo de la voz
“La forma de cantar tiene que ver con el baile, sí, estoy de acuerdo. Siempre teniendo un criterio con lo que está pasando. Poder trabajar la voz como un instrumento más que se mueve por encima de una base rítmica.”
“Yo cuando piso el escenario ya sé si un espectáculo va a estar bueno o no desde la energía, más allá de lo pura y exclusivamente musical. Y eso sólo te lo da la interacción con tu receptor, si solo está recibiendo, quizás no pase nada.
Cuando hay un ida y vuelta, todo crece, los músicos, el espectáculo, la magia. El escenario es el momento más vívido”.

Nuevos aires
“Yo básicamente soy optimista. Diariamente, uno puede cambiar el mundo con pequeñas cosas. Veo una generación que viene con otra forma de vivir más liviana, en el sentido de que no están tan cargados con preconceptos para juzgar las cosas, a la gente. Ellos van a ser a ser padres de hijos con cabezas más abiertas. Creo que va para bien.
Vivo libremente y en lo artístico no me siento atada a esa cosa de grabar, grabar.
Estoy disfrutando con el disco y un montón de cosas, viajes, conciertos.
Bienvenido todo lo que salga. Bienvenido sea”.

La niebla empieza a levantarse sólo para desnudar las lucecitas del puerto, el irse de la tarde calle abajo. En la azotea solitaria, seguimos sentados, mientras el tango baila.
Una voz que manda y orienta, se refugia y dice, se suelta y encanta, jugada como está, en cada respiración.
Malena Muyala, nombre de tango. El le anda, la acorrala, la rodea. Ella sonríe y se adelanta, porque sabe bien cómo guapear.

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